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«Dobbiamo cominciare dall’inizio». Questa formula di Bonaventura esprime certamente la necessità di risalire a una comune origine…

Di fatto ciò che ha un significato filosofico (l’inizio) e teologico (l’origine), ha anzitutto un significato metodologico. San Bonaventura e l’ingresso di Dio in teologia è stato davvero, nel nostro percorso, ciò da cui abbiamo dovuto «cominciare»…

La questione messa in luce da questo saggio nasce, come vedrete, da un’intuizione di Martin Heidegger e dalla ricerca di un Dio dinanzi al quale si possa anche «cadere in ginocchio, suonare strumenti, pregare, cantare e ballare».

Dalla Prefazione dell’Autore

Il libro propone la prima traduzione italiana del fondamentale studio di Falque, arricchito da un ulteriore studio non presente nell’originale francese: “San Tommaso d’Aquino e l’ingresso di Dio in filosofia”.